随着距离的接近，越来越来的气机出现在白泽的感知当中。
它们向下渗透，连通地脉，浸润到梵竺的地气当中，形成了或大或小的节点。
诸多节点互相勾连，一张大网正在逐渐成形。
原本覆盖在乌斯藏高原的无形大网，此刻正在梵竺的土地上徐徐张开。
一尊双身金刚相在诸多气机的拱卫下，缓缓降临于地脉，将自身之气融入地气当中。
其身色靛蓝，有四面十二臂，其中十臂各自拿着法器，正面的双臂则是揽着一尊着法裙，上身无衣的赤红女相。
男身双足右伸左屈地站立，女身则是一足单立，另一条腿盘绕主尊腰间。双身纠缠，却不显秽乱，反倒带着某种神圣之感。
胜乐金刚、金刚亥母。」
白泽一眼就认出了这尊双身相的来历。
能够单凭气机就显化出具体的形态，并且还能够在地气中巍然屹立的，也就只有天关武者能够做到。
而密宗天关武者除了时轮四尊者以外，也就只有真言寺的首座帝若巴了。
此前因尸陀林主和吉祥天母等邪神现踪，让武协知晓曾经清剿过的邪神卷土重来，并追查到真言寺头上。
真言寺高层因此而不敢参与武协会议，以救援弟子门人为理由，首座帝若巴亲自带人前往梵竺旧土。
等到白泽杀上时轮宫时，真言寺虽还未人去楼空，但其高层以及核心弟子，已是全数潜逃。是以时轮宫遭白泽攻杀，全然不见这密宗另一大门派前来救援。
没想到，他们竟然和时轮宫的余孽勾搭上了。
即便是真言寺的首座，若是没得到时轮四尊者的传授，也不可能通晓这沟通外时轮之法。
更别说，这张无形大网的主人可是不动尊者，能够铺展大网的都是时轮宫余孽。
也对，以时轮四尊者的掌控欲，若真言寺不是一伙的，怕是也无法在乌斯藏高原上成为一大势力。」
白泽心中暗想着，同时悄然接近，就近观察着双身相的行动。
真言寺对外以炼体之法闻名，但在内部的核心法门，却是「乐空双运法」，以大乐求证空性智慧，达到解脱的极乐之境。
用比较通俗的语言来说，那就是欢喜禅。
「乐空双运法」就是欢喜禅的究极形态，真言寺的绝学《胜乐根本续》又是「乐空双运法」的究极形态，号称密宗母续法之王。
此时双身相就呈现出乐空双运法的姿态，