无论是商人，还是准备进城的小贩菜农，亦或是耕种的百姓、码头上的脚夫、胥吏们，
他们虽然有时候也是骂骂咧咧，但无一例外，眼中有光，脸上都堆满了笑容。
那种笑容是对现阶段生活的满意，眼中的光是对未来生活的期待和向往。
这一刻，朱慈炯和朱慈炤两人瞬间就明白了父皇说的本质是什么了。
大民疆域如此之大，各个地方的条件不一样，江南之地繁华，商贾聚集，但百姓过得就一定好吗？
西南之地多山，交通不畅，但他们就一定过得不好吗？
不一定，每个人对满意的定义是不一样的，江南富庶之地的人看到了繁华、看到了太多可以赚钱的路子，但消费也高。
西南之地的百姓觉得虽然穷了些，但日出而作日落而息，老婆孩子在家，喝粥也是香的。
“爹，您说的本质是百姓脸上的笑容？”
“对，但不够准确，准确的说是应该年轻人脸上的笑容！”
“年轻人？这里面有什么区别？”
“那可就大了！”
崇祯笑了笑，看着路边来往的贩夫走卒：“首先，老人的笑容，更多来自于过往的积累、家庭的安稳、晚年的保障。
他们可能已经完成了社会爬升，或者已经接受了现状。
而年轻人正处于人生的爬坡期，他们笑，说明他们觉得自己有路可走、有梦可追、有阶层跃迁的机会。
如果一个地方的年轻人没有笑容，那意味着这个社会的‘上升通道’是堵塞的，他们看不到未来。
这个上升通道不是说读书出人头地，而是多方面的，诸如我能通过劳力赚到钱。
其次，如果一个地方，年轻人脸上有笑，他们就会留下来、结婚、生子，这个地方就有活力，有人口更替的动能。
反之，他们就会逃离，留下的只有老人和儿童，这个地方的衰败就只是时间问题。
第三，老人的笑，往往是结果——是‘我这一生过得还不错’的总结。
年轻人的笑，是过程——是‘我今天过得还不错，明天也有盼头’的即时反馈。
一个社会可以暂时亏待老人（当然不应该），但如果亏待年轻人，让年轻人普遍失去笑容，那这个社会就是在透支未来。
纵观历史，历朝历代的起义者也好，市井中闹事儿的也罢，几乎都是年轻人。
最后，老人可能‘假装笑’，老人可能出