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473.关于秦始皇称呼的补充说明(2 / 6)

只有贵族有氏,平民是没有的(甚至姓都没有)。

氏本身就代表着荣耀和高贵。

随着社会的发展,自母系社会过渡到父系社会,男性就以氏为姓(因为代表着父系的荣耀高贵)。

以燕昭王举例:他就是姬姓,燕氏,名职;那么他对外的介绍一定是燕国,燕氏、职。

同样因为是父系社会,所以女性地位降低了,是不能用氏的,只能用姓。

因为女性是要嫁出去的,所以父系的荣耀跟你没关系。

例如:如果是燕国王室的公主,那么她对外的介绍就是:燕国,姬姓,名谁谁,某某之女。

总结下来:按照战国时的规矩,男女称呼就是男性为‘氏+名’,女性为‘姓+名’。

但是这个规矩还有个例外,天子无氏,只有姓,因为氏的演变主要是代表和土地绑定的荣耀,而全天下都是天子的,故而天子无氏,因为法理上全天下都是天子的。

(关于传统意义的‘天子’意义,以后再详细说。)

虽然也有姓氏演变的一些其他原因,但是主要还是上面这个最重要的政治原因。

如果把姓氏比作一棵大树的话,那么树干就是姓,树枝就是氏。

拿周朝来说,周王室这棵树的树干就是姬姓,树干就是各种各样的氏,作为宗主的周天子毫无疑问是树干,故而天子无氏本身具有着很大的政治性。

从这个道理上来说,自始皇帝得天子位,称始皇帝后,称呼始皇帝为嬴政才是最正确的。

无论是秦是赵,都不过是一隅之地而得氏名,占据全天下后,抛弃氏的使用才是对的。

还有就是自一统后,始皇帝一统天下,废了六国的贵族(当然,他们的国家都被灭了,承载他们荣耀的土地都没了,自然氏也就没了),在这种情况下,姓氏逐渐统一,合为一体,不再分那么细致。

同样,始皇帝废除分封制,也就已经没有了氏的衍生空间,加上天下越发广茂,即便没有姓与氏区分,也基本不会再造成一些伦理问题,所以姓和氏也就逐渐合二为一,这个举措本身也是有着政治性。

当然,王朝变换,后世王朝官方之称呼,肯定又要回到始皇帝他原本的正式称呼,这本身也算一种贬低行为,同样有政治性。

现在大家很多人纠结的,就是始皇帝在称帝以前,他的氏到底是什么。

目前大家争论的主要是两个,就是‘秦’和‘赵’。

因为从春秋战

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