益守这才摊开桌案上的大纸，在上面写了八个字。
“不忘初心，方得始终。”
“我是谁，我从哪里来，我要去哪里。”
他嘴里默默念叨着。
明媒正娶娄昭君，收编河北诸势力，无论是舆论上看还是长远看，都有很大弊端，形式上的统一毫无意义。
如果刘益守只是要追求形式上的统一，当初他给尔朱荣打工就行了，犯不着另起炉灶。尔朱荣绝对好糊弄。
倒是阳休之提供的方案，很有操作性。骗婚娄昭君，染指河北，待全面掌控河北后，再过河拆桥，最后背刺一刀！
不得不说，这条路，确实是统一河北的捷径。但是不是成功的捷径，那就要两说了。刘益守一直觉得，成功是没有捷径的。
任何能看到的“捷径”，都需要付出对应的代价。路越好走，代价就越大！
具体到背刺娄昭君这件事，那便是生于不义者，必将死于耻辱。
背弃誓言，造反成功的司马家，后续死于猝然。哪怕最后换了个壳子苟活到江左，亦是被世家架空，名存实亡。
这些看似巧合的东西，其实都不是偶然的。道义是用来约束社会整体行为方式的有力武器，它的作用有时候人们感觉不到，有时候却又是一条检验国家与社会的“金标准”。
既然你可以背信弃义，那你的手下自然也可以。秩序都崩坏了，又何谈稳固？
一个根子上就歪了的楼房，又怎么能指望它上面有多正呢？
一个连“忠义”都不敢去提的国家，又怎么能指望这个国家走得长远呢？
司马家的晋国，就是典型的生于不义者，必将死于耻辱，好似天道轮回一般。
就连英明神武的李二凤，也无法阻止自家后辈学他玩玄武门之变，兄弟相残，父子相杀。朝廷反反复复说一万句“家和万事兴”，也不如捅兄弟一刀来得有说服力。
李氏子孙后代上位，每次无不是以血腥政变为手段，兄弟相残，父子相杀亦是常事。始作俑者，其无后乎，这便是来自命运的诅咒吧。
刘益守决定不给自己将要建立的王朝，树立一个背信弃义也能登上巅峰的榜样，他才不在乎百年之后，有没有人走这条路。
那是别人的事情。
“是你的，终究还是你的。如果这天下好了，我却变得不好，那我要这天下何用呢？”
刘益守叹了口气，已经说服了自己，不再自我矛盾自我冲突了。