是给予他们安居乐业的环境。
：：土地平旷，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄髮垂髻，並怡然自乐。
：：：：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不復出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。】
桃源记这篇古文在脑中响起，
何其相似。
但若细心研究这小圈子的社会结构，其实因为环境的缘故，与外界脱节，缺乏资源，他们为了生存，不断地改变了自己的生活方式。
已经形成独特的自我繁衍的部落圈！！！
喝了碗粥。
起码，进入桃源后，他们还带著稻穀种子。
若是猪鸡牛羊等畜生。
食物缺乏之下，早已经吃到断种了。
除非真的下定决心，在此地过上隱居生活，悠然自得，对此人来说，这就是一片乐土。
但凡有一点欲望，有一点野望的人，都会渴望外面的世界。
“我吃饱了。”
苏文定放下陶碗。
这不是瓷器。
而是泥土烧制陶器。
以此地的资源，就算给他们瓷器工艺，也因为资源的限制，也不能大规模烧制。
古铁终於应付完村里其他人。
儘管很疲倦，但满面红光。
这次他算是在村里出尽风头。
以后，他古家也是村子里传奇故事的一部分。
“苏公子，山神庙那边的庙祝大人，已经允许我带著你到山神庙。”
古铁兴奋地说道。
提及山神庙，古语的笑脸一下子就垮下来。
她要结婚了，要嫁给二牛。
其实她不是不喜欢二牛，喜欢和他玩耍，但不喜欢和他生孩子。
生孩子要死的。
而且，二牛打不过她。
看见古语不高兴。
古铁劝说道：“庙祝说了，山神那边发话，今天就让你进入山神庙住，明儿你就是二牛的媳妇了。”
“我不要！！！”
古语很不高兴大喊道。
“嘘嘘古铁连忙阻止古语