沥的雨声，所有的割裂气象在烈焰之中被付之一炬。
“拔除五杆大旗，五路合流，恢复旧制。从此以后，洪图会内不再分赤堂红堂，也再没有黑绿白门，所有人统归一脉，皆是洪图弟子。”
张忠节在一旁感叹道：“焚旗明志，龙头大爷的决心和魄力，当真是令人敬佩。”
沈戎对此亦有同感。
洪图会五堂分立的历史，可以追溯到前朝末期，彼时五堂还不叫现在这个名字，以五祖立堂先后分长幼分别是领“彪’字旗号的长房青莲堂，“寿’字旗号的二房洪顺堂，“合’字旗号的三房家后堂，“和’字旗号的四房参太堂，以及“同’字旗号的五房宏化堂。
随后才更名为现在的天地、三合、袍哥、哥老、小刀五堂。
悠久的历史是底蕴，但同时也是桎梏。
五堂弟子分拜各自先祖，堂口规矩各有偏重，传承的命技也各有不同。
因此人道其他势力常常调侃洪图会，称其是豪猾会党，市棍联盟。哪怕只是一星半点的好处落进洪图会之中，都会引得五大堂口为之大打出手，根本就不配列入“三山九会’行列。
但如今现任的龙头大爷却以一己之力镇压五大堂口，强改祖宗旧制，将洪图会整合为一体。但就这一份气魄，就不得不让人为之折服。
“洪图会弟子在人道命途上走的是“霸行’，不过这个“霸’字并非是欺行霸市的意思，而是独占和垄断。”
张忠节带着沈戎穿行在一座座店铺之间，介绍道：“这一点跟介道命途其实有些相似，霸行的核心关键同样在于地盘，同时这也是霸行子弟提升命数的关键所在。”
“占地开堂，庇佑百行。收数赚气，平事升命。因此在黎廷失去对黎土掌控的这些年，霸行取代了朝廷的管理职能，用江湖规矩取代了黎廷律法，为堂口治下的黎民百姓带来了平稳的生活。”
张忠节擡手跟一位熟识的店主打了个招呼，婉拒了对方让两人进店坐一坐的邀请。
“我当年还在奉义城混地面的时候，这条街还归三合堂管理。当时每次跟其他堂口打完架，我最喜欢来这里吃上一碗热腾腾的馄饨，然后去街尾那家澡堂泡一泡，等洗干净身上的血水以后，再去找个心仪的姑娘透透劲儿。”
张忠节笑道：“不过在认识你嫂子以后，我才知道那些姑娘都跟元宝会有着千丝万缕的关系，也就不再敢去了。现在回想起来，还是以前的日子舒坦惬意。”
沈戎打趣道：“老哥