然是支持您对抗莫斯科大公的。
关于君士坦丁堡方面的问题，虽然我没法给您准确的答复，但恐怕多半与联合教会有关。
您也知道，莫斯科的东正教会自诩正统，不愿接纳佛罗伦萨大公会议后形成的联合教派。
为此，君士坦丁堡宗主教多次写信劝诫大公伊凡三世，可惜并未取得什么效果。
皇帝与教宗都对此感到不满，此次诺夫哥罗德的纠纷只不过是进一步激化了矛盾。”
这话不能说是假的。
在贝萨里翁之前就任君士坦丁堡宗主教的伊西多尔和格里高利都兼任了基辅、加利西亚和全俄罗斯都主教的职位。
这两位都主教都是佛罗伦萨联合的坚定支持者和执行者，他们以东正教徒的身份皈依罗马公教，从此以拉丁礼主持教会仪式。
在他们的努力之下，立陶宛的东正教会最终接受了联合，承认了罗马公教作为立陶宛正统教派的地位。
此外，诺夫哥罗德的教会也受到影响，出现了贵族皈依西方教会的现象。
而作为东正教会最坚固的堡垒，在佛罗伦萨大公会议后宣布成为自主教会的莫斯科教会拒绝承认所有来自罗马的都主教的权威，并且极力试图整个东欧的东正教派。
首当其冲的就是诺夫哥罗德和基辅。
几年前，当拉丁礼基辅都主教格里高利二世去世时，君士坦丁堡宗主教本来准备按照传统安插亲罗马和亲哈布斯堡的都主教入主基辅，然而当地教会选举了一位亲莫斯科的主教接任其职位。
这位新的基辅都主教刚一上任就写信给罗马教宗表忠心，强调东西方教会统一的重要性，同时暗戳戳地讽刺拉丁教会对东正教徒的压迫。
可惜教宗根本就没有收到这封信件，也没有对此作出回应，而是准许君士坦丁堡方面派遣一位教士前去接管东方教会。
那位教士刚抵达立陶宛不久就遭遇了不测，而且基辅的贵族们也不愿意再接受一位外来的都主教。
对此，本应出手干预的卡齐米日却选择袖手旁观。
不是他不想插手，而是此前鞑靼人入侵直接导致他任命的总督狼狈逃窜回了维尔纽斯。
这导致立陶宛大公在基辅的影响力遭受了毁灭性的打击，当地信奉东正教的罗斯贵族再次崛起，并且聚集在基辅大公国的余孽周围。
这样一来，原本被他覆灭的基辅大公国陡然产生了复辟的可能。
而且末代基辅大公的几位子嗣