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第七百四十四章阿卿的推测(2 / 3)

这种说法太过夸张,更像是方士或妖类口中的传说,而非真实存在的秘术。汉代方士喜欢神化自己的术法,动辄宣称‘可通神、可长生’,柳玄清或许是从妖类口中听到了这样的传说,便信以为真,不惜为此屠戮异兽、对抗朝廷;也可能是他故意夸大其词,编造出《屠神录》的存在,以此蛊惑他人,或是给自己的邪术找一个看似合理的源头。”

阿卿抬手示意我们看向石板上“炼妖之时,得闻哀牢山深处有天妖遗册”这句话:“你们看,这段记载的源头是‘妖言’,而非实证。妖类的话语本就真假难辨,或许它们只是想借柳玄清的手打破某种禁锢,又或许只是单纯地误导人类。而王莽之所以相信《屠神录》的存在,不过是因为他本身就痴迷于‘重现神迹’,对这种能赋予无上力量的秘册有着天然的渴望,愿意为此赌上一切。”

阿卿的声音沉了下来:“当然,也不能完全排除《屠神录》存在的可能。哀牢山作为西南千年禁地,藏着不少不为人知的秘密,或许真有上古天妖留下的传承。但无论它是否存在,有一点可以肯定——墨离和他带领的探神手,在进入禁妖牢后,必然遭遇了远超预期的凶险。汉武帝时期修建的囚牢,能困住柳玄清这样的邪术方士和七大妖,其防御之严密、暗藏之杀机,绝非几百个探神手能轻易破解。”

我看着石板上的记载,皱了皱眉,再一次向阿卿问道:“按刚才石板的文字,当初朝廷派人镇压柳玄清,还指明是李广利带兵,你觉得汉武帝真会派李广利来办这件事?可能性有多大?”

阿卿缓缓摇头:““可能性非常低,而且,几乎站不住脚。”

“首先说李广利的身份,他是汉武帝后期外戚出身,靠李夫人得宠才被重用,一辈子做的都是对外远征、征伐西域匈奴的沙场统帅,职责是野战拓土,根本不适合处理这种深山禁地、妖邪方士的秘事。”

“其次,汉代早就有专门处理这类巫蛊、方士异闻、民间邪祟作乱的隐秘机构,性质和后世锦衣卫很像,就是绣衣直指。”

“绣衣直指直接听命于皇帝,不属常规军政体系,身穿绣衣、持节巡察,有权就地诛杀、查办大案,专门管巫蛊乱象、方士作乱、隐秘异事。”

“这种不能公开、不能大张旗鼓、牵扯妖术和禁地秘辛的事,帝王绝不会派领兵大将大动干戈,只会悄悄派绣衣直指牵头,再配上宫中懂方术、懂镇邪秘术的近臣和精锐秘卫进山。动静小、行事密、能封得住口,还能掩盖禁地和秘术的存在,这才是帝王的心思。”

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