慈取铜盘注水，以竹竿垂钓，顷刻间，钓出三尺余鲈鱼两条，皆鲜活如初，曹操命人制为鱼脍分赐宾客。
曹操又言：“缺蜀中生姜。”
左慈即称：“可得。”
曹操遣人赴蜀购锦，命左慈传令多买二端。不久左慈携姜而返，称已在市中告知使者。
逾年使者归，果多购二端，验证其言。
另一次，曹操近郊游猎，随从百官。
左慈仅携一瓶酒、一片干肉，亲自为每位官员敬酒，众人皆饱醉。
后查酒肆，发现其酒肉于前日失窃，曹操怒而欲捕之，左慈遁入墙壁消失不见。
再召宴席，曹操欲擒，左慈即化入人群，众人皆现其貌，无法辨识。
这几则故事，与人盘搬运之术实在是太过贴合，因为左慈所变出之物，并非凭空出现，而是从一端移到另一端。
还有那变化之术。
一人之下原漫中，风后奇门只需将中宫定在心脏之中，动静之间，便可有七十二候变化。
如此看来，左慈所用，未尝没有异曲同工之妙。
再加上其本身就是奇门术法大家，更加坐实了周元心中的猜测。
那卷图形极有可能是真的。
但只是因为太过惊世骇俗，所以被认定为假。