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第二百二十二章 突厥人的荒唐“赢学”(1/3,求月票)(2 / 4)

看向李旦。

李旦目光落在沙盘上的朔、忻、云、代之地,道:“突厥人原本少用铁甲,因为那样会增加战马的负担,在广阔的草原上长时间奔驰是不利的,但归于大唐之后,朝中逐渐的赐下一批战甲,作战之事,他们也开始享受战甲带来的好处。”

刘仁轨开口道:“随大唐作战,不需要考虑长时间奔驰。”

群臣点点头。

大唐不同于突厥,内外后勤是最完善的,所以,最大程度上保证了可持续作战能力。

尤其是离开边境之后,还能保持统一作战的原因。

但突厥人不同,他们对杀入大唐,立刻就开始烧杀劫掠,四散开来。

这就是他们最缺的可持续作战能力。

同样,这意味着,大唐的将士一旦失去了后勤,如果聪明一些的将领,就能看到他们其实是可以效仿突厥人行事的,这样,持续作战能力会更加加强。

或者,最原本的,保证后勤的目的就是增加可持续作战能力。

而不是保证后勤,就等于可持续作战能力。

“但,他们回到草原了。”李旦目光移向了漠北,摇头道:“他们回去了,他们背叛了大唐,为了消除这种背叛感,他们会先祭祀草原神灵,让草原神灵降福于他们,昭示全族,他们是实力强盛于大唐的草原灵种,以此凝聚人心。”

突厥人在大唐将近五十年,内外受大唐影响极深,尤其是还有一位强大的天可汗在。

李治虽然不如李世民,但他灭百济高句丽,灭国西突厥,如果不是吐蕃的崛起,大唐不败的神话根本不会破灭。

可即便是如此,突厥人每次南寇,除了抓住破绽偷袭几次,每一次大战他们都大败于唐。

所以,这个时候,借用神灵之名来昭示突厥的强大是必然。

“这是在自欺欺人。”裴炎紧皱眉头。

李旦看向另外一侧的刘仁轨。

刘仁轨神色平静许多,他一生见的东西,可比裴炎见的要多得多。

“没错,就是在自欺欺人,但有的时候,自欺欺人也是能凝聚人心的。”李旦神色郑重起来,道:“但他们只需要一场对大唐的大胜,那那个时候,就不是自欺欺人,而是鼓舞人心的大胜了。”

裴炎一时间愕然。

还能这样。

李旦感慨一声,就是这样。

所谓的赢学也是这个道理,一场大胜,就能让假赢学变成真赢学。

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