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第168章 苦一苦陆钏(24)(3 / 5)

是丰满一些、真实一些。

最后,他有机会离开,却把生的机会让给了他人,形象瞬间高大了起来。

可是之前他为了保全自己和家人,向本子人告密,这个原本显得比较真实的人物也变得不可信了。

他死后,接力棒传给了小豆子。

在一次次视角传递中,视角断断续续,越来越混乱,到小豆子接棒时已经完全失控了。

本子方面的主人公,中泉英雄饰演的角川,成了整部影片唯一一个贯穿始终的人物。

相比于中方人物,他一以贯之,而且还给他开了作弊器,让他游离在影片之外,尤其是跟日本这一边格格不入。

他是一个保有人性的本子士兵,面对杀戮,他会恐惧,也会想家。

在把第一次给了一个叫百合子的慰安妇之后,他会想要娶她。

百合子以及长得像她的女人的死,会让他受到很大的刺激。

整部影片,中方视角断断续续,日方视角有血有肉。

结尾更是来了个鬼子军官“忏悔”剧情。

放走两个中国人,以自杀来完成了灵魂的救赎。

大屠杀是真的,是真实历史。

而导演虚构了不存在的救人环节,又虚构了不存在的“自杀救赎”。

不仅是为对方虚构了不存在的忏悔,还把真实的苦难,通过救两个人,这种历史上不存在的行为,消解了真实历史。

不是一般的贱。

沈善登继续道:“视角不平衡,解决方法无非两种:一是删减中方视角的累赘戏份,合并一些功能性重复的角色,让叙事更集中。”

“这一种,陆导不同意,很排斥,还搞小手段。”

“这个陆钏啊。”韩三平叹息道:“那另一种呢?”

“另一种嘛,”沈善登平淡道:“就是破坏日方视角的完整性。”

“就像和面,面多了加水,水多了加面。”

“既然日方视角太突出,那削弱它,打碎它那种所谓的‘人性复杂’。”

韩三平疑惑问:“可陆钏那边反馈说,现在整个故事的完整性更高了?艺术性也更强了?”

“那是站在他的视角,不分敌我的视角来看。”沈善登解释道:“抽离历史背景,忽视民族苦难,站在地球人、火星人、月球人,就是不站在中国人视角。”

“由此视角,单纯看人物弧光,一个日本兵从参与屠杀到愧疚反思,再到放下屠刀,甚至

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