是良善之物。”
唐三藏大大方方地承认，而后道：“先前，贫僧与悟空生了几分误会。”
“有六个强盗拦路，要谋财害命，被悟空打杀。”
姜润闻言，问道：“佛徒讲扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，想来是长老见大圣杀生，训斥了一番，大圣性子傲，一气之下离了长老？”
唐三藏却奇怪地看了姜润一眼，说道：“真君乃是妙严宫的大修，修的是救苦爷的慈悲善法，于我佛门慈悲之意有相通之处，为何会这般推测？实在不合理。”
姜润疑惑地眨眨眼。
唐三藏笑道：“非是贫僧训斥悟空，教他生了离心，而是悟空也知晓出家人不杀生的道理，打杀强盗之后，怕招来训斥，这才一不做二不休，索性离了我去。”
“唉，到底是入我沙门时日尚浅，不解慈悲真意，才有此一着。”
姜润越发疑惑地看了一眼唐三藏，说道：“佛祖有割肉喂鹰之举，阐明不杀生之真意，为何长老却有旁思？内中缘法，还请长老解惑？”
唐三藏欣然道：“昔年，佛祖割肉喂鹰，乃大善举。”
“可鹰也好，蝼蚁也好，飞蛾也罢，都只是兽，而非人。”
“兽者，性情天生，无善无恶，只遵本能。”
“故而鹰食肉，蚁筑巢，蛾扑火。”
“为不伤及其性命，才有割肉喂鹰，扫地避巢，纱罩油灯之举。此乃慈悲，更是因果。”
“若我不扫地，如何可能去伤蝼蚁？若我不点灯，如何引来飞蛾？”
“这是慈悲，去更是一饮一啄，因果天定。”
“可是，人不一样。”
唐三藏直视前方，语气中带着谈经说法时特有的舒缓和惬意。
“人，灵性天成，远超万兽，可也有善恶，善恶者，非先天而生，实乃后天抉择。”
“积德行善，广渡苦难，功德自生，福报自来。”
“强盗剪径，杀生害命，恶贯满盈，自有孽报。”
“你既有杀生之举，孽报来时，自是以命偿还，此方为因果循环之道，也是真正慈悲。”
“悟空打杀了强盗，如何不能算是强盗的孽报，如何不能算是悟空的善果？”
姜润有些惊讶地瞪大了眼睛。
佛家讲因果，道家讲承负，其实说的都是一码事。
但唐三藏此刻所言，却自佛道之中，更品出了几分儒家的意味。
该说不